作者：镇平县文化局 甘海燕

笔者从有关资料获悉，近年来，国家为了鼓励保护、开发、利用古都与古镇文化资源，已先后命名了中国八大古都和194个古镇。做为中原名镇石佛寺镇有着深厚的物质文化和非物质文化积淀，如何抓住机遇，以建设中原古镇为契机，把这些文化资源优势转化为经济优势，对于打造中国特色名镇，实施镇平特色立县战略，争创国家级文化产业示范园区有着重大的现实意义和长远的历史意义。我认为石佛寺古镇建设应以文化引领为主题，挖掘文化根源，确立文化定位，搞好文化传承。

 一、    挖掘文化根源

何谓文化？文化是人类独有的创造。宇宙万物可以用六个字来概括，即动物、植物、矿物。矿物是没有生命的，植物虽有生命但没有语言，动物中人是属于高级动物，不但有语言，而且创造了文化，代代相传，因而不断推进人类文明进程，使人类社会由蒙昧时代经过野蛮时代进入文明时代。当今人们一但懂得了文化进程，就走进了产生智慧、文明、科学的发源地。  

中华民族文化的根源是什么？是属万经之首，万经之始的“易经”。“易经”是什么？“易经”是古代三位圣人，伏羲、周公、孔子所创造。不了解“易经”的人认为“易经”是用来算命的，其实，它是我国古代揭示宇宙、人类、自然规律的科学。就是在“易经”中第一次提出了文化的概念：“观乎天文，以察时变，观乎人文，以化成天下”。“易经”通过天文和人文的观察论述了“天人合一”和人道与天道的规律及无极与太极的宇宙观。这些规律和宇宙观成为形成儒教和道教文化的源泉。

 西汉以后，文与化合成了一个整词，如“文化不改，然后加诛”《说宛.指赋》。此时的中国文化除了儒家文化、道教文化又吸收了印度的佛教文化，并逐渐相互交融，形成“三教合一”，成为影响中华民族几千年的宝贵文化遗产。  

何谓文化遗产？文化遗产分为物质文化遗产和非物质文化遗产。物质文化遗产主要是具有历史、艺术和科学价值的文物，包括可移动文物和不可移动文物。不可移动文物是指古文化遗址、古墓葬、古建筑、石窟寺、石刻、壁画、近现代重要史迹和代表性建筑。可移动文物是指历史上各时代重要实物、艺术品、文献、手稿、图书资料、代表性实物等，分为珍贵文物和一般文物；珍贵文物分为一级文物、二级文物、三级文物。

 非物质文化遗产，是指各民族人民世代相承的，与群众生活密切相关的各种传统文化表现形式（如民俗活动、表演艺术、传统知识和技能，以及与之相关的器具、实物、手工制品等）和文化空间。非物质文化遗产的范围包括：在民间长期口耳相传的诗歌、神话、史诗、故事、传说、谣谚；传统的音乐、舞蹈、戏剧、曲艺、杂技、木偶、皮影等民间表演艺术；广大民众世代传承的人生礼仪、岁时活动、节日庆典、民间体育和竞技，以及有关生产、生活的其他习俗；有关自然界和宇宙的民间传统知识和时间；传统的手工技能；与上述文化表现形式相关的文化场所等。物质文化遗产和非物质文化遗产所传承的物质文明和精神文明在当代越来越显示出了它强大的生命力。

 改革开放三十年来，当人均GDP人均超过1000美元时，人们开始单纯由物质消费转向精神消费。为此，一位西方学者曾经说到“人饥饿时只有一个痛苦，然而吃饱后有无数个痛苦”，生动的反映了文化在现代社会生活各个方面的巨大作用。“文化不仅是精神文化生活需求、文化更是生产力、是经济、是产业（目前，发达国家文化产业已占GDP25%以上）、是软实力、是民族的魂、民族的根”。

 二、    确立文化定位  

弄清了中华民族文化的根源，在实际运用中还要认真把握好中原文化、区域文化与局域文化的特征，才能确立古镇建设的文化定位。从中原文化上讲是儒家文化和道教文化、佛教文化三教合一。从区域文化上讲，我们南阳的文化定位是楚风汉韵，其内含是我们的文化既有楚文化的浪漫，更有中原文化的厚重。从局域文化上讲，石佛寺镇称得上是文化古镇，这里既有几千年玉文化、丝绸文化，又有近千年的宗教文化和近百年的红色文化。从“镇平非物质文化遗产保护中心”和文管所统计的数字得知，我县共有国家级、省级、县级非物质文化遗产32项。其中，国家级一项（镇平玉雕工艺）。物质文化遗产国家级1处、省级10处，县级31处。两种遗产石佛寺镇就占10余处。如：和合德碉楼、丝绸洋房、陈赓指挥部、灰土坡遗址（魏湾）马隐店遗址等。综合分析这些文化遗产是否这样确立文化发展定位。即：发展壮大玉文化，恢复丝绸文化、扩建寺文化，弘扬红色文化，形成以玉文化为主体，并与寺文化、丝绸文化、红色文化相互交融的多元文化古镇。

 三、    搞好文化传承

 当前，石佛寺镇在文化传承和保护方面有喜有忧。喜的是在玉文化传承方面成效显著。目前，石佛寺镇共取得国家、省、市级文化遗产保护和文化产业发展方面荣誉称号多达8项。其中：以石佛寺镇玉雕艺人为主体申报的“镇平玉雕工艺”进入国务院非物质文化遗产保护名录；仵海洲大师被确立为“国家级非物质文化遗产代表性传承人”。同时石佛寺镇玉文化产业先后荣获“中国珠宝玉器首饰行业特色产业基地”、“河南省文化产业示范基地”、“河南省玉文化产业示范区”、“河南省特色文化产业镇”、“河南省特色文化专业村”（老毕庄村）。忧的是丝绸文化和寺文化的抢救、挖掘、保护、利用方面，还存在较大问题。一是文化遗址被挤占。二是缺乏维修和保护。三是荒废被遗忘，没有开发和利用，

 综上所述，我认为石佛寺古镇建设，在文化传承上应立足中原、放眼全国、高起点、大手笔、全方位，围绕四个结合做文章。

 一是古镇建设要与玉文化改革发展试验区建设相结合。石佛寺镇地处玉文化试验区核心区，要强力实施项目带动、创新带动、品牌带动和服务带动战略。突出玉文化主题，彰显玉乡古镇独特魅力。

二是古镇建设要与城镇整体建筑风格相结合。要统筹规划，一街一景，各有特色，用不同的建筑风格和元素、符号、展现古镇多元文化的创造力。

三是古镇建设要与旅游文化相结合。以创建设4A级景区为载体，营造吃、住、游、购、愉一条龙的旅游配套环境，增强海内外游客的吸引力。

 四是古镇建设要与玉文化传播相结合。积极开发以玉质器乐演奏和丝绸服装、玉器佩戴表演为主的大型文艺演出，用丰富多彩的文艺形式提升古镇文化的艺术感染力。

                                                                                                                                                                                                                           二O一O年十月二十七日